近年来，元代青花瓷器成为收藏界的新宠，各地涌现出了不少收藏研究元青花的大家和异常精美的元青花瓷器实物，人们为这些元青花的真伪进行着有益的争鸣，它不仅只代表看器物真伪的表象，更引伸出传统鉴定方法与现代科学技术孰重孰轻，如何结合及如何利用等一些更深层次的问题。
对元青花的认识，难道是“天不变亦不变”?
历史上的元青花
元青花，顾名思义，是元代烧制的青花瓷器，但它确切的烧制年代，尚无统一定论，元代的史料中，也鲜有记载。元人汪大渊著的《岛夷志略》有“青白花瓷器”语，但恐非专指用青色钴料绘制纹饰的瓷器。
明代洪武时期的曹昭著《格古要论》中古饶器：“御上窑者，体薄而润最好，有素折腰样毛口者，体虽厚色白且润尤佳，其价低于定，元朝烧小足印花者，内有枢府字者高，新烧者足大，素者见润，有青花及五色花者且俗甚矣”。曹氏书成年代，也有几种说法，但无论其书成于明初，还是明末，都反映出当时对元末明初时期青花和五彩瓷器的存在形式、烧制方法、市场价值的社会取向。
清代和民国时期的多种论瓷典籍中，也不见元代青花瓷器的点滴记载。由此可见，元代时期烧制青花瓷器，并没有引起自其烧制以来600年间收藏者的重视。几百年来，元青花在自己诞生的故乡，并没有人真正的珍视它。受此影响，它的市场价值很低，在这种误区怪圈里，中国古代陶瓷中划分的“四大名窑”、“五大名窑”、“八大名窑”都远离了元青花的身影。民国时期被卖到国外的“至正十一年铭青花绘云龙纹象耳对瓶”远不如当时卖掉一件宣德官窑盘子引起的轰动。
《格古要论》让我们知道了江西景德镇烧制的青白瓷市场价格低于定窑瓷器价格，元代烧制的带“枢府”字样的枢府瓷器市价较高，明代烧制的甜白瓷器底足变大，无纹饰的釉面不温润，青花瓷器和红绿彩瓷器并不迎合当时的审美意趣，被著书者认为很俗。
明、清、民国诸时期以来，收藏界、古玩行对明永宣青花和成化斗彩十分推崇，改朝换代的风雨掩没了元代釉上青花、釉下红彩和釉上彩瓷器的光辉。
世间几百年里对元青花的漠视，除了说明当时没有一个科学的发现、认识、鉴别元青花的方法外，元青花的稀少存世数量也应是一个主要原因，我们今天看到众多的“大元国X X”款识的元青花当时并没有出现。只是在经历了数百年后，突然出现在“盛世收藏”的年代，解释的理由只有一个：带此类款识的非正常考古挖掘到的元青花瓷器是假的。景德镇烧仿古瓷的窑场，不要再烧这类低档仿品，以免贻笑世人和祖先。
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