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古代传说桃木具有驱鬼的神功，是因射日的后裔死于桃杖之下，桃木驱鬼便由此而来，后来的人，在门的单方吊挂桃木符，符长七八寸，下面写祈祷祛除灾祸的文字，或画神荼、郁垒的图样，或写春词，到了岁末更换，这一传说延续至今，就改动成今天我们人人熟悉的风俗习惯，就是岁终春节贴春联和贴门神了。在这变迁的历史长河中，门神文明由基层统治者提议，至下穷汉庶平易近，传达至今成为民俗艺术中次要艺术方法和民俗研究对象。门神文明早期是封建礼教文明的萌芽期，是儒家礼仪敬拜轨制化的表现之一，不只需门神，同时期有灶神、火神、井神、地皮神、山神等，多是儒家学说确顿时位的轨制依据，是统治者在肯定程度上安抚平易近意、顺接天意的政治伎俩方法，因此，敬拜门神是儒家学者把官方的习俗从方法上转化上升到了“礼”的高度，成为一种儒家辅政的礼制需求。这就是早期的官方神怪传说转化变迁的一个新的开式，门就是这种变迁的载体，门承载了这个时代民俗艺术的变迁寺庙进门寺庙都有许多道门，从哪一道门进都是有讲究的。据说开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通的游客，进门只能走右边那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才能出入。进门的时候，男客先迈左脚，女客先迈右脚，而且步伐，迈得越大越好。同时进庙内殿时要遵循左门进右门出的原则。需要注意的是一定不能踩踏在门槛之上（据说门槛代表佛祖的肩膀，不能踩踏)。而登临第1和第6个台阶的行礼代表一心一意和六六大顺的好寓意。辽阳景区寺庙专用许愿带,辽阳景区寺庙专用祈福牌价格,吉祥彩带由辽阳市新世纪广场华伦天奴卢迪家纺(www.lyjxcd.com)提供。