雨夜的灯光分外动人。唐代李商隐在《春雨》中写道:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”灯光照耀之处的雨丝,亮的像一团珠光宝气,可见诗人打的灯笼,应该有防水的灯罩。能够防水还透光的灯罩,也深藏着古人的智慧。在唐代,灯罩只能用油布或油帛制作。到了元代,谢宗可《泡灯》中却写到“焰吐兰膏映水晶,澄泓不动一沤轻。天星影落冰壶夜,神汞光凝火齐明。碧晕浮春丹气湿,红云泛暖玉华清。游鱼不觉三更冷,飞入琉璃井底行”,指出灯罩的材质是“琉璃”。而明代薛蕙《咏料丝灯》中就写得更加具体了:“淮南玉为碗,西京金作枝。未若兹灯丽,擅巧昆明池。霏微状蝉翼,连娟侔网丝。烟空不碍视,雾弱未胜持。碧水点葱郁,彩石染萎蕤。霞叠有无色,云攒深浅姿。焚兰发香气,对烛映红滋。明月讵须侈,夜光方可嗤。”琉璃俗称烧料。诗中详细描述了料丝灯罩的细如蝉翼、透光性好、色彩斑斓、丝网状等特质与优点,读过之后不禁令人咂舌,如此技艺高超的料丝灯,一定价值不菲。明代郎瑛在《七修类稿》中说,“料丝灯出于滇南,以金齿(今云南保山市)卫者胜也”,并详述料丝是将玛瑙、紫石英诸药捣碎煮腐如粉,**“缫之为丝,织如绢状”。有学者还根据明末清初姜绍书《韵石斋笔谈》所引元代马祖常《琉璃帘诗》诗句“万缕横陈银色界,一尘不染水晶宫”,推断料丝的制造使用应始于元代。在明代弘治年间,江苏丹阳人从云南把这种工艺带到丹阳,加以改进,风行一时。