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本命年指12年一遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。
“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”,本命年被视为不吉之年,生肖钥匙扣,故又“坎儿年” 。各地都有本命年挂红避邪的传统。大年三十,逢本命年,大人小孩都换上红内衣红内裤,扎红腰带,12生肖钥匙扣,蕞好再佩戴红色饰物,如红丝绳、红项圈等,此所谓“本命红” 。一些地方,本命年除夕夜忌出门,已婚男子还要妇人陪伴。
道教把六十甲子神化为太岁神,如丁酉太岁唐杰大将军,戊戌太岁姜武大将军。本人出生干支年称“本命太岁”,身处当年为“值年太岁”。人的吉凶祸福和年运都由太岁神掌控。北京白云道观元辰殿,塑了六十甲子太岁神。人们在农历新年或自己生日,到元辰殿祭拜值年太岁和本命太岁,希望禳解灾祸。
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因为牛耕,中国人对牛感情渐深,把诸如憨厚勤劳,不求回报等優秀品质附在牛身上,鲁迅就以“俯首甘为孺子牛”言志。《大戴礼记·曾子天圆》:“诸侯之祭,牛,曰太牢。”《清史稿·礼志一》:“太牢,牛一,羊一,豕一”,牛都是**尊贵的祭祀品,是天子祭祀社稷和天地之用。春秋战国的诸侯会盟,国君执牛耳割血,涂在嘴里。
哈尼族的创世神话《奥色密色》,记载牛的各部分化作自然万物的故事。汉族地区崇拜牛王,北魏郧道元的《水经注·渭水注》称牛王本为南山大樟,被人盗伐,“树渐,化为牛入水,生肖钥匙扣价格,故秦为立祠”。后逐渐人格化,演变为牛首人身,生肖钥匙扣,又讹为冉伯牛。成都就有始建康熙七年的牛王庙。
佛教信仰阎王,《五苦章句经》中记载:“獄卒名阿傍,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山,持钢铁叉。”后为道教吸收,成为牛头马面。
水牛角、黄牛角、牦牛角等是**常见门上装饰之一。藏族人至今在杀牛后还挂牛角于门上,牛角的多少象征捕獵水平,甚至打扮穿衣都以牛角作为饰物。
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