古砚台、砚之源(在线咨询)、北京砚台
至汉时,砚上出现了雕刻,有石盖,下带足。魏晋至隋出现了圆形瓷砚,由三足而多足。箕形砚是唐代常见的砚式,古砚台,形同簸箕,砚底一端落地,一端以足支撑。唐、宋时,砚台的造型更加多样化。优质稀缺石材的砚品,经过一轮大涨后,在目前的大环境下仍在慢慢上涨。如端砚中的老坑料,如用于仿宫廷砚的松花石料,以及文理丰富多变的红丝砚石料,价格不但坚挺企稳,还有逐年上升趋势。名砚的可贵之处,不仅仅表现在它外在的质量上,还有着更深一层的文化内涵。
徐公石早在唐宋时就享有盛名。据传唐代徐晦赴京赶考,途经此地,偶然拾得形色可爱的石片,试磨成砚。在京会考时适逢天寒,砚墨结冰,考生均受影响,惟有徐晦砚墨如油,书写流利,一举考中进士,官一直做到礼部尚书。休官后缅怀奇砚,定居于此地,被誉为徐公,村名遂改为徐公店,砚石名为徐公石。后因产地偏僻,年久无闻。建国后,经过有关雕刻技师的发掘试制,终于使徐公砚重放异彩。1978年以来,易水砚台,徐公砚多次进京参展,赴香港、日本等地区和国家展出,倍受青睐。
工艺造物赋予砚台使用价值、文化涵义和功能形式,方成其为器;中国传统的观念视砚台为存“有机的生命体”,出售砚台,各种造型互相应照,贯穿着中国的哲学原理。朱子言:“此是置心在物中穷见其理”,也就是说传统的审美观讲究“体悟”和神与物游,从不脱离人谈造物,也从不把物质生产与精神生产截然分开而就物论物,北京砚台,而是兼顾物理、权欲、心理,使之具有人格化的人及更特色和色彩,从而形成了器与道或物质与精神和谐统一。这既是天人合一的造物思想,也是中国特色的表现。
古砚台、砚之源(在线咨询)、北京砚台由河北砚之源砚台雕刻有限公司提供。古砚台、砚之源(在线咨询)、北京砚台是河北砚之源砚台雕刻有限公司(www.ysyantai.com)今年全新升级推出的,以上图片仅供参考,请您拨打本页面或图片上的联系电话,索取新的信息,联系人:白经理。