国学机究竟有用吗|【善仁教育】|湖北国学机
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国学热时代,我们如何教育孩子?
国学是中华民族数千年来智慧的结晶,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,湖北国学机,是我们中华儿女最宝贵的精神财富。如今,已然是国学热时代,媒体和明星、成功人士、学校和家长都在行动。在这种时代背景下,我们如何更好地教育孩子?当然选善仁国学机。
国学热,国家在行动!
十八届三中全会明确提出完善中华传统文化教育,确保国家文化战略安全。非常重视国学教育,多次在重要场合强调国学的重要性,号召全国人民学习传统文化,并言传身教,身体力行,坚持每天一小时学习国学经典。2014年访欧期间,一路引用国学经典中的诗词古文,展现了深厚的国学素养,同时也向世界展示了中华传统文化的博大精深、富有意蕴!9月9日上午,教师节前夕,考察北师大,强调了自己重视国学经典的态度,表示不赞成将古代经典诗词和散文从课本中去掉,应该把经典嵌在学生脑子里。
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儿童读经典要顺其自然 因材施教保护孩子个性-从兴趣点入手
对于反对者,我的想法是即使如数学、物理、化学等现代学科也不乏“填鸭”、灌输的僵化教法,关键还在于教者是否能循循善诱、循序渐进,顺乎儿童天性,激发儿童学习兴趣。而受读经提倡者们的启发,我查阅了鲁迅、胡适、钱钟书、郭沫若等大家小时候的启蒙经历,发现他们其实皆非与时俱同。过去的私塾时代,一般人家的孩子开蒙,总是直接就读四书五经,一个五六岁的孩子天天念“学而时习之”,确实非常地痛苦和苦闷,这早就被“五四”时代的先贤们批驳过。而鲁迅、胡适之们则不然,他们最初恰恰是反其道而行,从各自的兴趣点入手的,或诵古诗或念历史或读古典小说,比如《诗经》、唐诗、《鉴略》《西游记》之类的,都是小孩子容易喜欢和接受的东西。得出结论的是,儿童读经也要因人而异,未必硬要从四书五经读起。至于我们的做法,也还可取。
张志公先生早在上世纪50年代就在《传统语文教育初探(附蒙学书目稿)》一书中总结了千百年来传统语文学在儿童识字、读书方面的实践经验,他认为“儿童识字之后,就要正式读书了。在这个当口,培养读书的兴趣是很重要的……诗的语言,音调和谐,押韵,念起来给人以很大的快感;浅近的好诗,尽管儿童不一定字字都懂得很透,也很足以启发想象,开拓胸襟。多念一些好诗,孩子们逐渐会感觉到语言的美,感觉到书有念头,有学头,从而培养了他们爱好语言的感情,促进了他们求知的愿望,增长了他们思考、想象的能力”。“就语言说,从‘三,百,千’到蒙求、类蒙求,基本上都是用文言的……从识字起,儿童们实际上已经开始接触文言,学习文言。可是,由于是三个字、四个字的短话,不是佶屈聱牙的长句子,并且还押韵,念起来像唱歌一样,并不觉得别扭,几乎不怎么觉得这跟自己说的话有千百年的距离。这样一两年或者两三年下来,孩子们耳濡目染,自然而然地养成了一些文言习惯,等到正式教他们读古书的时候就不会感到面生可疑或者面目可憎,也不至于瞠目结舌,不知所云了”。
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