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禹铭大师汲古今之道，综时世之情，阐至理臻言。 对人对己主倡：“不迁怒于人，不贰过于己。”言外之义不会无缘无故地把一己不悦之绪牵引到旁人之上，更不会在自己所历经的过失或过错上屡复第二次。人非圣贤，孰能无过。况且孔圣人说颜回之举止可为贤人，二人均有过。故此对自己树立更高的为人行事的标准而已。 推古及今，学术圈、文墨行芸芸众生：孤芳自赏者有之，坐井观天者有之，夜郎自大者有之，海阔天空者有之，唯我自尊者有之，非人树己者有之，诸此类推，禹铭大师皆不苟同。 其实无论在易学的平台上或者在任意学科领域中都提倡：“精进治学，立业创新，沿古论今，融汇贯通。”切忌自言或妄言：中国易学等等会长、副会长；或自撰国际易学等等协学主头衔，免得让识者贻笑大方，让智者耻之以鼻，让天道鞭笞痛悟。俗语道：“话留三分德行，意满七分筋道”。 大家都是凡人，都是真人，都是缘人。所言大师之道：即可解为大度胸怀之师，大气待人之师，大礼厚德之师。韩愈师说师者，传道、授业、解惑也。孔子有言：“三人行，必有我师”其实师者即：为你、我、他三人互称之辞。 易学没有唯一性，它孕育着永恒的变的哲学。它不是2012年度莫言老师的诺贝尔文学奖，它不是中国弹之父钱学森的原创轨迹，更不是中国神经外科鼻祖王忠诚院士的百分百业绩，它是一条只有起点没有终点的“圆周率”。大连周易起名公司/大连周易公司起名/北京禹铭居