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禹铭大师汲古今之道,综时世之情,阐至理臻言。
对人对己主倡:“不迁怒于人,不贰过于己。”言外之义不会无缘无故地把一己不悦之绪牵引到旁人之上,更不会在自己所历经的过失或过错上屡复第二次。人非圣贤,孰能无过。况且孔圣人说颜回之举止可为贤人,二人均有过。故此对自己树立更高的为人行事的标准而已。
推古及今,学术圈、文墨行芸芸众生:孤芳自赏者有之,坐井观天者有之,夜郎自大者有之,海阔天空者有之,唯我自尊者有之,非人树己者有之,诸此类推,禹铭大师皆不苟同。
其实无论在易学的平台上或者在任意学科领域中都提倡:“精进治学,立业创新,沿古论今,融汇贯通。”切忌自言或妄言:中国易学等等会长、副会长;或自撰国际易学等等协学主头衔,免得让识者贻笑大方,让智者耻之以鼻,让天道鞭笞痛悟。俗语道:“话留三分德行,意满七分筋道”。
大家都是凡人,都是真人,都是缘人。所言大师之道:即可解为大度胸怀之师,大气待人之师,大礼厚德之师。韩愈师说师者,传道、授业、解惑也。孔子有言:“三人行,必有我师”其实师者即:为你、我、他三人互称之辞。
易学没有唯一性,它孕育着永恒的变的哲学。它不是2012年度莫言老师的诺贝尔文学奖,它不是中国弹之父钱学森的原创轨迹,更不是中国神经外科鼻祖王忠诚院士的百分百业绩,它是一条只有起点没有终点的“圆周率”。大连周易起名公司/大连周易公司起名/北京禹铭居