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点竖头灯
点竖头灯的风俗,旧时丧事人家一般都有,到六十年代末也就绝迹了。可到了七十年代末,一些专搞迷信职业赚钱的人又开始重操旧业,自制了竖头灯为丧事人家祭奠之用。旧时的竖头灯,是用一根木制主轴安置在一块坚固的大木块上,主轴上设置了49个插孔,插孔里可插一种“J”形的灯支架,灯支架上有一个小木盘,盘中盛放豆油和灯草芯,丧事人家在死者入殓后,竖头灯放在棺材头边,然后,由死者的女儿或儿媳妇来点亮上面的各盏灯,点时,女儿们要哭一声“××亲人”点一盏灯,从上到下直到把所有的灯都点亮为止。所以人们认为,做女儿和儿媳妇的实在不容易,哭一声点一盏,49盏灯点完,总是要把她们嗓子哭得嘶哑不堪。七十年代末开始出现的竖头灯已有了改进,有的用油,有的用上了电灯,但不管用什么照明,总之是要哭一声点亮一盏。现在虽然有竖头灯出现,但用的人家还是少数,随着人民经济水平的更加转好,今后很可能盛行起来。
14、暖坑、转坟、一直跑不回头:丧事中死者的棺或骨灰盒在入土前,农村有为死者暖坑的旧习俗。暖坑:就是用纸钱和稻草先在坟坑中焚烧,以示让死者入土后有一个温暖的阴间住宅,此也是一种迷信风俗,暖坑结束,死者的棺木或骨灰盒才能入土。转坟:这是表示对死者的尊重,此风俗就象现代人扫墓时绕墓一周一样的意思,不过,现时农村在死者入土后的转坟有所不同,他们是在死者入土后,由死者的子孙和主要亲属按辈份排列,由死者的儿子带着绕坟三转,转坟结束,孝子们将手中的哭竹棒折断后丢在坟前后即可离开,此就是所谓的转坟。一直跑不回头:这也是上代传下来的旧习俗。在孝子们转坟结束后,他们都要把自己戴的孝帽掀起,眼望前方,昂首而回,而且在回家的路上不能回头看,按迷信的说法,如果他们有人回头看,死者的魂魄就不能跟着回家,就只能在外当野鬼,这是对死者的不尊敬。此类封建迷信的鬼话显然是欺人之谈。但尽管如此,这一直跑不回头的风俗却至今依然存在着。
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