清晚及民国时期一般涵盖19世纪末至建国前,在这一时期,由于国力所限,战争频仍,集聚财富不易,因此金铜佛像制作较少,且技艺日渐衰退,但其他材质的佛造像技术却由此获得新生,比如锡、泥以及竹雕、根雕、陶瓷、软石佛像等出现不少名家,在古代佛造像历史上留下了独特的辉煌一笔。 1、清晚期和民国佛造像的审美特点 佛教自东汉传入我国以来,除了少数几次灭佛运动以外,其余时间皆绵亘不绝。中国老百姓最为推崇和信仰的就是佛教,佛造像之于宗教与文化,已经如血液般深深流入我们的文化血脉。自清代以来,皇家尊崇藏传佛教,佛教更是在中华大地发扬光大。自称“十全老人”的乾隆皇帝更是登峰造极,亲自参与佛像的制作过程,将佛造像工艺推向了一个历史顶峰。清代中期以来,由于国运衰弱。国家积贫积弱至久,大量宗教场所荒废,优秀造像流失殆尽。佛像制作手工艺也随同国力至衰至若,但得益于匠人们心口相传的技艺,在国运如此不济之时,也出现了一大批精品。这一时期,我们古董佛像收藏领域一般都将其归为古董佛像最后的辉煌。 清代晚期在这个时期的制作过程还与古制铜佛相同,因此,无论从佛像的形态开脸或者类型看,都与清中期一脉相承,清中期的审美还是
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