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上世纪50年代的挂历月份牌画在1949年后基本消失，但是其主要的绘画表现形式却被保留下来。解放后，一批月份牌画家如李慕白、金雪尘、金梅生等受聘于上海人民美术出版社，培养年轻一代画家，将**的擦笔水彩技法运用于年画、宣传画的创作中。1950年代的挂历1950年代，建国伊始，个性化台历厂家，代表选举、人民公社、劳动模范、文化学习等内容便出现在挂历上。同时，挂历也担负着外宣和外交功能。例如1954年，中央委派上海市制作了5000本挂历，印有黄果树瀑布、漓江等风光，送给与中国有贸易往来的国际友人。1968年印有**头像的日历，每一页上面都印有一句**诗词，封面题字为“**万寿无疆”。到了60年代，**开始。挂历上便出现了毛主席语录、**接见红卫兵等内容。

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帝托文化用品-月历厂家直销大六开特种纸工艺幅牌系列 2016优质开启式挂轴日历、专业承接大十六开全彩择吉双日历、2016年福字挂轴日历批发，就在《故宫日历》公开发售的这一年，古物陈列所推出的《古物日历》也隆重登场。古物陈列所与当时与故宫博物院并列，也设在故宫内，是我国帝一个以皇家藏品为主的博物馆（1948年3月与故宫博物院合并）。它于1914年在故宫文华殿和武英殿成立，首开皇宫社会化的先河，成立时间还早于故宫博物院11年。此时，由于《故宫日历》的隆重推出，个性化台历供应商，古物陈列所也迎头赶上，印制《古物日历》面向公众发售。《古物日历》于1933年12月4日，在北平《世界日报》上与《故宫日历》同时刊出发售广告。广告称：“两用活页古物日历，厚铜版纸精印五彩，每页背面均应时按节选插古物古画，如宋画七十二候、郎世宁、赵世固等花卉人物及龙舟竞渡、中秋佳瑞等图。洋装书式，布面金字，装潢雅致，壁上案头，皆可适用。旅行携带，俱甚便利。馈赠亲友，尤为相宜。定价二元五角，预约七五折，邮费三角。”由于“洋装书式，布面金字”的装帧使印制成本有所增加，《古物日历》的定价竟然比《故宫日历》还高出三角。80余年后的今天，仍在印制发售的《故宫日历》，也还是“洋装书式，布面金字”，应当是综合了原版《故宫日历》与《古物日历》在装帧设计上的特点与优点而成的。由于上海《立报》在1937年日历展览会上没有征集到《故宫日历》与《古物日历》等北平出品的日历，导致纯以商业广告为目的、上海本地厂商印制的各式日历单方面成为了展览主体，个性化台历定制，因而呈现出“商业味”过于浓厚，“艺术味”比较稀薄的总体观感。萨空了在《关于日历月份牌展览》中也曾感叹，“看那一百多种月份牌日历，可以说没有一种真有艺术价值，也不像有一种是经过真有修养的艺术家的设计”。

　　试想，如果《故宫日历》与《古物日历》这样造价与售价皆不菲的“非赠品”入选展览的话，恐怕萨空了的感叹会有所改变吧。