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殡，即是入殓后停柩于殡宫，殡期是非不一，少则3日，多则30天，要紧由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，**多达7个月。汉族古代风俗，父母殒命，后代必奔丧，不然为不孝。而亲友好友未来哀悼敬拜死者，称之为“吊问”或“怀念”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细差别的麻布制成，按亲疏关系差别而穿差别的丧服，称为“披麻戴孝”。忠德殡仪显露，近代多用白布做丧服，当代城市普通兴胸佩白花，臂戴黑纱。
寿衣常识：逝者净身穿衣，需要事先了解哪些常识？为什么寿衣要提前准备？提前准备可以让家属有充足的时间选择和挑选，避免不满意或被宰。一旦老人临终前或过世后才去买，家属就没有选择的时间了，被宰也是没商量的。再有大富贵寿衣是正统唐装，在老人过寿时能穿一穿，也是增福增寿的寓意。
在日本，人们在列入葬仪时，隐讳应用“再三再四”、“一个接一个”、“频仍”、“不久”、“又”这些字词。要穿素装，男子穿玄色西装或大礼服，系玄色领带。佳也要穿玄色套装或玄色连衣裙。若死者不是嫡亲，列入葬仪时可钦带白色项链和戒指。葬仪中万万不要戏笑、喧嚣。
殡葬文化常识：香烧香是对先人虔诚的缅怀和祭奠，香在燃烧中断掉，或者燃尽后没有及时更换，在死者商未入土为安前，便是对死者的不敬，也是对自己孝心的考验，试想连几根香都看不住，又何谈生前对死者的孝敬呢！民俗里很注重香火的传承，谁都不希望自家的香火无辜中断，所以，香在燃烧中中断会被认为不利于后代，是很不吉利的。古人认为人死后灵魂仍然存在，且与亲属们阴阳两隔，香则是**能沟通阴阳的媒介，死者的灵魂通过香的传播来感受到家人亲属们的缅怀和思念，从而心平气和，毫无怨念的去投胎转世。
