每个人都希望成就功名利禄，都希望对社会做出贡献，哪知道在这背后，有多少辛苦和隐忍，有多少吃苦耐劳和克制自己的牺牲，没有这些，一切都是空的。
大画家齐白石，有颇有几分“八风吹不动”的功力，他给自己立了“七戒”——戒酒、烟、狂喜、悲愤、空想、懒惰、空度。“木秀于林，风必摧之”。在很长一段时间里，他都曾是一个有争议的画家，对他的画风和成就，有人大加赞赏，认为他是一位百年难现的艺术大师，“诗书画印”无所不精，从他笔下流动出来许多的人物、山水、花鸟，洋溢着浓郁的乡土风情。但也有人或出于偏见，对他进行攻讦，或出于嫉妒，给他泼污水，或出于无知，对他妄加评论，老人一概置之不理，听之任之。为此他给自己立了一个座右铭：“人誉之一笑，人骂之一笑。”钱钟书先生也是“八风吹不动”的典范。他虽曾贵为社科院副院长，被人誉为“文化昆仑”，国学大师，是文化名人中的名人，可是他对这些头衔、赞誉一直都很淡漠。退休后，他更是远离舆论中心，拒绝各种应酬，不接受任何兼职邀请，媒体想采访他一下比登天还难，即便是央视也被他拒之门外。他的恬淡无争和甘于寂寞，显示了一个**学者的风骨和操守，表明了一个高雅文人的追求和境界。我们多是庸常之辈，凡胎俗骨，既食人间烟火，又具七情六欲，很难做到“八风吹不动”，往往是遇顺境则狂妄，遇逆境则苦闷，闻褒奖则欢喜，听批评则恼怒。即便是自以为修养很有功夫、能做到“八风吹不动”的苏东坡，不是被佛印禅师“一屁打过江”了吗？何况我等没有“慧根”的红尘俗众。无疑，“八风吹不动”无论对僧俗各界都是很高的修养境界，我们虽然力有不逮，难以企及，但也要有“虽不能至然心向往之”的渴求之望。退一步说，如果实在做不到“八风吹不动”，能不能做到六风、四风吹不动，譬如尽量做到宠辱不惊，喜不张狂，忧不失态。那也能让人生少几分戾气，多一些祥和；少几分狂躁，多一些宁静，像哲学家海德格尔所言，做到“诗意的栖居”。
