把生命用足

世界上**宝贵的东西是生命，生命对每个人来说，都是“**”。如果我们真的爱惜生命，就要把生命用足，活出精彩，活出辉煌，活得酣畅淋漓，活得不留遗憾。生命可分为肉体与精神、体能与智能、创造力与工作力，所谓“把生命用足”，就是尽量把这些东西用到**，力争做到“零库存”，譬如一个作家把脑子里的故事都写完，一个科学家把**一个构思变成现实，一个慈善家把家财散尽等等。到**告别人世时，基本上是油枯灯尽，用得差不多了，各种器官也都衰竭了，那是**理想境界。从这个意义上来说，有人活得窝窝囊囊，一辈子委曲求全，畏首畏尾；有人活得丰富多彩，有声有色，一辈子活出两辈子的精彩。那些吃不舍得吃，穿不舍的穿，一辈子为儿女当牛做马的人，虽然留下大笔钱财，自己却活得非常憋屈，连飞机也没坐过，连县城都没进过几趟，不知**时装为何物，像点样的旅游也没有过一次，那就算是没有把生命用足，生命的质量要大打折扣。有的人本事很大却没有施展，能力超强却没有发挥，志向远大却没有实现，或终老山野，或明珠暗投，或郁不得志，或英年早逝，那都算是没有把生命用足。东汉的严子陵，饱学之才，治国栋梁，却在富春江边钓了一辈子鱼；与诸葛亮齐名的凤雏庞统，满腹经纶，才高八斗，可惜刚出山不久就命丧落凤坡，他们都是没把生命用足的人。把生命用足，就要在自己从事的那一行里干出名堂，干成翘楚。七十二行，行行出状元，“状元”就是把生命用足的楷模。是否把生命用足，与一个人的地位、能力、出身无关。一个普通农民，十八般农活样样精通，种地像绣花那样讲究，种地种成农业专家、“种粮状元”，十里八乡远近闻名，人人赞誉，那就叫把生命用足了。反之，一个大国总统，即便有经天纬地之才，包罗万象之志，如果任上没有作为，政绩平平，几年、十几年过去后，国家“涛声依旧”，人民生活没有起色，那么他不论地位再高，权力再大，也算是生命没有用足。 把生命用足，就要敢爱敢恨。爱一个人就要大胆追求，明确表露，抓住时机，猛烈进攻，能追到是你的幸福，你就好好享用吧；即便追求失败，也没啥遗憾，因为你争取了，努力了，拼搏了，但本事就这么大，水平就这么高，你没一点保留。恨就要义愤填膺地恨，光明磊落地恨，势不两立，不共戴天，不是你死就是我亡，就像岳武穆那样，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”；就像鲁迅那样，痛打落水狗，一个也不宽恕；就像伍子胥那样，仇人楚平王即使死了，埋到坟墓里，也要挖出来鞭尸泄恨。把生命用足，就要充分体验一切可能的生活方式，大胆尝试，不给自己设任何禁区。譬如年轻时没条件，买不起汽车，眼看着快迈入老境，钱有了，时间也有了，谁说老人就不能享受驾驶的乐趣？人家美国一位九十多岁老太太还要尝试跳伞，加拿大一个下肢瘫痪青年，竟然坐轮椅登上了世界上7000多米高山峰。还有传奇科学家霍金，全身只有一根指头能动，仍在进行科学研究，不断有新成果问世。咱们何妨也见贤思齐，潇洒走一回，“老夫聊发少年狂”，一息尚存就要享用生命。这样，该干的事都干了，该说的话都说了，能跳多高就跳多高，能举多重就举多重，该辉煌时辉煌了，该开花时开花了，该结果时结果了，该享受的也享受了，是蛟龙你就腾云驾雾，倒海翻江；是鲲鹏你就扶摇万里，振翅高飞，没有任何遗憾。大限一到，一声道别：我走了！便驾鹤西去，得大自在，何其洒脱。