泰山、石腊河玉石市场、泰山玉原石拍卖

泰山今日庙会

泰城解放以后，泰山庙会一度被不定期的物资交流会所取代。“文ge”期间，由于众所周知的原因，连物资交流会也取消了，致使不少年轻人不知庙会为何物。“文ge”结束，大地复苏，山门洞开，泰安市较早的被列入对开发城市，泰山成为中外旅游热点。为适应新形势的需要，泰安有关方面，在对传统的泰山庙会进行了一番“去其糟粕，取其精华”的改造后，于1986年恢复了泰山庙会。这届泰山庙会的会场设在岱岳观旧址一带，会期是公历5月6日至12日，庙会的内容，除正常的宗教活动外，主要是物资交易、文化娱乐和旅游观光。新恢复的首届泰山庙会就显示出勃勃生机：上百家省内外商业团体到庙会洽谈生意，数不尽的大小摊点经营着各种各样的百货及地方土特产，官fang或民间的文艺表演团体纷至沓来，逛会的游山的人liu熙熙攘攘。

      新的泰山庙会，越办越有经验，越办越红火。1991年度的泰山庙会，会期６天，上会人数达120万人次，有12个表演团体到会演出，40多个商业大棚及1000多家经营单位（个体）进会交易，总成交额达400多万元。1992年度的泰山庙会，扩大了规模，延长了会期，“以红门路为中轴线，南起白鹤泉，北到关帝庙，西临普照寺，东至王母池，占地面积一平方公里，会期长达10天。然而即使这样， 仍嫌会场狭小，时间太短，起会以来，1500多家售货摊点，15个大型表演团体，200多座饭棚以及每天20万人次的赶会和流动叫卖声，把整个会场挤得水泄不通”。（张用衡：《泰山庙会古今谈》，《华夏星火》1992年第７期）这届庙会的总上会人次为200万以上，交易额达1100万元。此正如庙会楹联所云：“万仞泰山乘开放劲风振兴旅游迎嘉宾，千古庙会顺改革大潮繁荣经济聚财源。”

      **值得一提的是1993年度的泰山庙会，规模更大了，组织更严密了，成效更显著了。庙会会场分南北两大区，即山东林校广场是商业大棚区（南区），又细分为日用百货、纺织品、工农业产品、鞋帽工艺品、服装和食品6条商业街；在北区的环山路东段和虎山公园又划分零散摊点交易，饮食服务和文化娱乐3个小区。总占地面积约10万平方米，商业大棚400多座，摊点1600余家，大型表演团体19个， 虽然庙会期间一度天公不太作美，但仍人山人海。笔者耐不住寂寞，也曾逛庙会，凑热闹，巧遇不少趣事。其一，市长逛庙会。起会第yi天，当时的泰安市市长便把庙会诳个遍，当看到销售**的摊位时，就前去细细查看，看看是哪里生产的，有没有注册商标和出厂日期，经销****是否齐全。并特意交待办会人员：“ 对各种商品特别是**要细心检查，千万不能让假冒伪劣品上市，这关系到庙会和我们泰安的声誉。”其二，九十老妪看大戏。泰城南关有一位九十岁高龄的老太太，听说起了庙会，非要赶会不可。儿孙们用轮椅将老太太推到庙会，因怕老人年事已高， 想在南区看看热闹就算了，不料老太太坚持要到北区去看大戏，泰山玉挂件，且兴致极高，一看就是二个多小时。其三，“老外”洋文听不懂。在一小摊点前，两位金发碧眼的外国女士看中了古色古香的瓷瓶，把玩良久，决定买两只，连声“土、土”（英语two，这里是两只的意思），小老板第yi次与“老外”打交道，不知“老外”讲得是什么，泰山玉原石拍卖，接忙擦瓷瓶，并答道：“没土，泰山，没土，干干净净的。”闹了一场笑话。

注：泰安石腊河玉石市场现对外招商。

招商对象：玉石、奇石、工艺品、字画、文玩、古玩等各种旅游商品。

并且市场接受泰山玉印章、挂件、摆件、各种首饰批发订做。

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历代碑刻陈列

历代碑刻陈列位于（东环廊），建筑面积约300m2，内有张迁、衡方、双束等汉唐名品，是岱庙碑刻主要集中地之一。上个世纪80年代初，泰山玉镶嵌，泰山文物管理局将收集到的周边地区流散的碑刻连同岱庙旧有的部分碑刻集中陈列于东环廊，从而形成现在的布局。2006年博物馆进行了重新设计，借助现代的展陈形式，使展品的内涵更加凸显，渲染出浓厚的书法艺术氛围，给观者带来良好的审美感受。

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