长春殡仪车运输

中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，与红事（喜事）相对。随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水典礼。
其主要过程有：
小殓：为尸身净身整容，穿上寿衣。这个过程要尽早，乃至有时在断气之前就进行。由于过几个小时，由于肌肉细胞**，会呈现称为尸僵的四肢生硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统以为这样死者会转世成动物。
报丧：正式告诉远近各处的亲朋**时刻、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和次序规定。
奔丧：亲朋携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参与葬礼。

停灵：又称暂厝，将尸身在灵堂停放若干天，等候前来奔丧的亲朋；同时有助于确定**而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、暂时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设吊唁条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。别的，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等候未来下葬，也可称作停灵。
守灵：停灵期间，已在场的亲朋，特别是死者的晚辈在灵堂轮番看护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者接近的晚辈（称为孝子/孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。
大殓：当着家族的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。殷实的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。
出殡和下葬：把棺材送到墓地掩埋。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途发出纸钱到墓地。下葬典礼有风水师协助。
烧七：下葬后，亲朋每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的典礼称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。
五七：北方地区在第三十五天的时候，传统叫五七，由女儿做一个纸扎葫芦，并下一碗面，俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须，得给死者开锁，然后死者坐着葫芦过河江才能去西方神仙世界。
守孝：按儒教的传统，孝子应该看护在爸爸妈妈墓的周围三年（每个人在三岁前，基本都不离开爸爸妈妈怀有，此三年感念爸爸妈妈恩，许多村庄也是这样产生的），期间避免娱乐、喝酒食肉、夫妻**等。
牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者姓名的牌位。
上坟：亲朋于清明节（介之推于这一日去世）期间修补、打上坟地。