体验(即内部)与体现(即外部)的统一，作为电影的种种特性，例如它的时空性、蒙太奇及电影特有的生产过程(电视也类似)必然带来镜头前表演的种种特点，银、屏幕的逼真性要求表演的生活化，影视反映现实极其逼真，将真实的现实环境实景**时，包括现实中的人们，纳入自己的形象体系，这就是说，影视演员是在与现实相一致的真实景物中进行表现的。这就要求演员的表演与真实的环境融为一体，做到自然、真实、生活化，演员以导演的分镜头剧本进行创作，其表演必须在导演的总体构思下。
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注意力集中与肌肉松驰是互相帮助起作用的。也就是说只有注意力集中，就可以帮助松驰；反之，如果肌肉产生多余的紧张，也证明注意力没有很好的集中，演员在表演空间里，精神应该集中，肌肉应该解放，把精力很合适地消耗于动作中，有意识地锻炼肌肉松驰，有意识地锻炼和控制自己的肌肉松驰和紧张，达到能够自由运用肌肉的状态。在这种情形下的各个形体器官才能富有表现力，才能表达角色的内心体验，自由地流露出内在的情感，达到预期的创作效果，坐在椅子上，使全身肌肉松驰到零度（即人在醉酒、重病时所表现出的一系列动作特征），全身肌肉松驰后。
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形成杂念的原因也是多种多样的，但归根结底都是因为演员在创作时急于进行自我评价，自我检查的后果，是由于信念不坚定，才使得杂念有了可乘之机。换句话说，树立信念的过程也就是排除杂念的过程。信念坚定了，人就会变得自信，你会发现“舞台监督”不再是你可恨的帮凶而成为你亲密的朋友，就像意大利**的表演艺术家托马佐.萨尔维尼说的那样：“当我在表演的时候，我过着双重生活，我一面哭和笑，同时又在分析自己的笑声和眼泪，好让它们能够更强烈的影响我想要触动的人们的心，那么既然这样，只有信念在不断的进化中变得成熟起来，才能够真正排挤所有的杂念。
表演艺术就是行动的艺术.无实物练习就是使学生学会在一定的任务下,在一定的规定情境里,有效地组织有逻辑的、有顺序的舞台行动;养成动作性想像的习惯;逐步扩张到不同物体态度变化、不同环境态度变化,应用形体动作的工作方法去适应假定任务和假定情境;随之延伸到创造角色中去塑造人物形象.无实物练习不仅是表演基础教学中的训练方法,更是培养演员始终要坚持并发展的一项工作，无实物表演主要目的是以动作代替道具，考验演员用用自身身体反映生活实际的能力，既考察表现力。
建立品牌在目标顾客中的形象，人的创造力往往总是难产的，它的主要障碍是已有的现成的东西还可以在某种程度上来满足人们的需要，这里包括传统事物和传统观念。因此，突破传统就成为创造比思维的主要目标。所谓发散隆思维就是要另辟新路，不按传统思维方式去想问题，从既定的思维方式中跳出去，突破原有的思维定势，去设计一种新的思维程序和工作程序**常见的发散性思维现象就是人在认识事物过程中的抽象概括，形成一个新概念的匕跃性认识都是种发散比思维这个概括和抽撅的过程就是人的思维从眼前的具体物中发散或扩散开来的结果。
