风水知识,风水,风水培训
一、《周易》
“
天人相应
”
与中医
“
四气调神
”
“
天人相应
”
是《周易》哲学思想的精髓，被誉为
“
**古老的宇宙哲学
”
。《丰卦
·
彖传》
即蕴涵这一奥义：
“
天地盈虚，与时消息，而况于人乎
?”
人与是一个统一的整体，
自然
界是
人类生命赖以生存的外在环境，
人类作为自然界的产物及其组成部分，
定当受自然的支配与
制约，
因而人类只有顺应自然界的变化而变化，
才能与天地日月共存，
达到颐养天年的**终
目的。
中医养生完全吸收了
《周易》
这一哲学思想，
提出了自己的
“
四气调神
”
的养生观点
.
《内
经》认为：春三月为万物发陈的季节，应
“
夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生
”
；夏
三月为万物番秀的季节，应
“
夜卧早起，无厌于日，使志无怒
”
；秋三月，其气容平，应
“
早
卧早起，与鸡具兴，使志安宁
”
；冬三月，其气闭藏，应
“
早卧晚起，必待日光
”
，
“
去寒就温，
无泄皮肤
”
，
“
使志若伏若匿。
”[3]
经中还告诫人们要
“
春夏养阳，秋冬养阴
”
，至此我们看到：
《内经》的作者是根据自然界
“
春生、夏长、秋收、冬藏
”
的自然变化
规律
，提出了
“
四气调
神
”
的具体措施，而
“
四气调神
”
的目的又在于保持阳气的充沛，人体阳气充沛，则生机活泼，
精神焕发，就能达到预防**健康长寿的目的。上古真人、至人、圣人、贤人四类养生家便
是实践了
“
智者之养生，必顺四时而适寒暑
”[4]
的诺言，风水，故能
“
提携天地，把握阴阳
”“
处天地
之和
”
而不危。他们之所以不反向运动，杨公风水，是深知逆四时的严重后果：
“
逆春气则少阳不生，肝
气内变；
逆夏气则太阳不长，
心气内洞；
逆秋气则太阳不收，
肺气焦满；
逆冬气则少阴不藏，
肾气独沉。
”[5]
的经验，揭示了一条永恒：的真理
“
阴阳曲时者，万物之终使也，死生之本
也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起。
”[6]
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