承德石雕大象|垣古石雕大象|门口石雕大象
石雕大象 石雕大象就是用石头雕刻出来的大象，是在中国传统建筑中经常使用的一种装饰物。在中国的宫殿，寺庙，佛塔，桥梁，府邸，园林及陵墓上都会看到它。其可用的石材有福建白麻石、青石、黄锈石、汉白玉、花岗岩、大理石、雪花白等。 大象因其憨态可掬、诚实忠厚的形象成为全世界的吉祥物，而在中国传统文化里，“象”与“祥”字谐音，故象被赋予了更多吉祥的寓意，如以象驮宝瓶（平）为“太平有象”；以象驮插戟(吉)宝瓶为“太平吉祥”；以童骑（吉)象为“吉祥”；以象驮如意，承德石雕大象，或象鼻卷如意为“吉祥如意”。 说起石雕大象，大家就会发现，真的是各种各样，不管是从石雕雕刻的一些手法上面出发，门口石雕大象，还是从石雕大象的一些材质上面出发的，可能有的人对这两个方面都不是非常的了解，那么就来看看。
为什么要在寺庙大门前摆放一对石雕大象？ 寺庙门前摆放的一对对石雕大象，其缘由可追溯至佛教成立之前。相传佛教的创始人释迦牟尼降临世间时，镇宅石雕大象，是以一头六牙白象的身份进入其母体内，经怀胎十月后降临人世间。这典故虽然无法验证真伪，但在千年的历史变迁中是受佛教信徒们**信任的一种说法，也因此大象与佛教寺院有着颇深的渊源。
后人为了力证这种说法，在《大庄严论经.卷十四》中也有记载，里面明确指出，释迦牟尼前生为一六牙白象。佛教中有八大菩萨之说法，每一位菩萨法力无边，所乘坐骑不尽相同，其中之一就是普贤菩萨。普贤菩萨与文殊菩萨、释迦牟尼佛合成华严三圣，现货石雕大象，也叫释迦三尊，可见普贤菩萨的地位之高，而六牙象就是普贤菩萨的坐骑。由此可见，大象打从佛教成立之前就已经有了颇深的渊源，再经由普贤菩萨一直维系至今，这也使得一对对石雕大象与佛教寺院保持着紧密的关系。
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