门口抱鼓石摆件|垣古石雕抱鼓石|抱鼓石

    抱鼓石属于传统石雕类型。抱鼓石是图像艺术的一种，石鼓上的纹样内容如仙人道士、仙花芝草、珍禽瑞兽、寓言、几何纹饰等，大多数来源于传统民间故事和神话故事，承载了惠安民众对石雕寄予吉祥如意、祈福纳瑞的美好愿望。石雕抱鼓石是建筑门墩(包括抱石鼓、门枕)的重要组成部分，属于建筑装饰石雕构件。

门墩石置于大门的底轴，是用来承托大门转轴的构件。将门枕向外申延并将其做成鼓形，称为抱鼓石。石雕抱鼓石是传统建筑大门不可缺少的组成部分和装饰部件。

相传古代打仗凯旋的将领为了显耀其赫赫战功，镇宅抱鼓石，就将战鼓放置在自家门口。后来，就慢慢地演变成以抱鼓石来代替战鼓的做法。抱鼓石有击鼓、升堂、听政之意，一般只有衙门或宦官之宅门方可放置，还有就是寺庙。现代很多别墅门口也会摆放抱鼓石用于装饰，别具一番风格。

          “小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿...... ” ——北京孩子从小就听着这首童谣长大，这里头提到的'门墩儿'是老北京人非常熟悉的物件。

    门墩，又叫门座、门台、门鼓，抱鼓石。是门枕石上突出于门外的一部分。门枕石叫“门当”，门框上方突出的一对木头门簪叫“户对”，它们一对在下，一对在上，便是“门当户对”的由来了。整个门枕石由一块整石雕刻而成，中间有一个槽用于支撑门框，门内部分有一海窝用于插入门纂，与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴，便于门的开关作用。[ 九世同居 ]

          “狮”和“世”谐音，雕九只狮子的图案是“九世同居”，表示合家团聚、同堂和睦的祝愿。[ 白猿偷桃 ]

桃为长寿的象征，门口抱鼓石摆件，传说西王母因为吃了仙桃而不死。门墩上雕“白猿偷桃”，其来历是这样的：传说云蒙山中白猿之母患病想吃桃子。白猿十分孝敬母亲，抱鼓石，偷偷去仙桃园中摘桃。不料被看守桃园的仙人孙真人捉住。白猿为了治母亲的病哀求孙真人，孙真人被他的一片孝心所感动，放走白猿。白猿之母病愈，让白猿将一部兵书赠送给孙真人。从此，“白猿偷桃”就成了祝愿老年人寿长万年象征。这个传说在民间广为流传，民间鼓词里也有同一题目的曲词。[ 连年有余 ] 与 [ 化鱼为龙 ]

         “鱼”和“余”、富裕的“裕”谐音，象征吉祥富裕、美好。雕“莲”和“鱼”的图案象征着“连年有余”。雕鲤鱼跃于两山之间的流水之中，青石抱鼓石，表示鲤鱼跳龙门，象征着仕途高升。[ 刘海戏金蟾 ]

雕刻女娃撒金钱，戏弄三足蟾的图案，金钱代表富贵，蟾是多产多育的象征，刘海戏金蟾的涵义为富贵多子。因宋代词人柳永有“贪看海蟾狂戏，不道九关齐闭”的诗句，所以刘海戏金蟾也象征着财源茂盛、汲取不断。门墩雕刻多以汉语谐音表意。如“鱼”和“余”、富裕的“裕”谐音，象征吉祥富裕。'穗'与'岁'、'瓶'与'平'、'鹌'与'安